تنبيه مهم حول صيغة التشهد في الصلاة

[ضي الأمل]

مهم, التشهد, الصلاة, تنبيه, يوم, صيغة

نص فتوى ابن عثيمين رحمه الله

مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : الصلاة
السؤال: بارك الله فيكم رسالة وصلت من أحد الإخوة المستمعين المستمع هنا لم يذكر اسمه يقول قول بعض المصلين في التحيات اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم فما رأيكم يا شيخ محمد بقولنا سيدنا؟
الجواب

الشيخ: لا يرتاب عاقل أن محمد صلى الله عليه وسلم سيد ولد آدم فإن كل عاقل مؤمن يؤمن بذلك وأن النبي صلى الله عليه وسلم سيد البشر والسيد هو ذو الشرف والطاعة والإمرة وطاعة النبي صلى الله عليه وسلم من طاعة الله سبحانه وتعالى من يطع الرسول فقد أطاع الله ونحن وغيرنا من المؤمنين لا نشك أن نبينا صلى الله عليه وسلم سيدنا وخيرنا وأفضلنا عند الله تعالى وأنه المطاع فيما يأمر به صلوات الله وسلامه عليه ومن مقتضى اعتقادي أنه السيد المطاع عليه الصلاة والسلام ألا نتجاوز ما شرع لنا من قول أو فعل أو عقيدة ومما شرعه لنا في كيفية الصلاة عليه في التشهد أن نقول اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد أو نحوها من الصفات الواردة في كيفية الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم ولا أعلم أن صفة وردت بالصفة التي ذكرها السائل وهو اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وإذا لم ترد هذه الصيغة عن النبي عليه الصلاة والسلام فإن الأفضل ألا نصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بها وإنما نصلي عليه بالصيغة التي علمنا إياها وإنني أود بهذه المناسبة أود أن أنبه إلى أن كل إنسان يؤمن بأن محمد صلى الله عليه وسلم سيدنا فإن مقتضى هذا الإيمان ألا يتجاوز الإنسان ما شرعه وألا ينقص عنه فلا يبتدع في دين الله ما ليس منه ولا ينقص عن دين الله ما هو منه فإن هذا هو حقيقة السيادة التي من حق النبي صلى الله عليه وسلم علينا وعلى هذا فإن أولئك المبتدعين لأذكار أو صلوات على النبي صلى الله عليه وسلم لم يأت بها شرع الله على لسان رسوله محمد صلى الله عليه وسلم تنافي دعوى أن هذا الذي ابتدع يعتقد أن محمد صلى الله عليه وسلم سيدنا لأن مقتضى هذه العقيدة ألا يتجاوز ما شرع وألا ينقص منه فليتأمل الإنسان وليتدبر ما يعنيه بقوله حتى يتضح له الأمر ويعرف أنه تابع لا مشرع نعم.

---

jkfdi lil p,g wdym hgjai] td hgwghm

[فارس الكلمات]

جزاك الله كل خير

انا قريت في اكثر من فتوى لنه فيه اكثر من صفة للتشهد

ولكن فيه يعض الناس عندهم التباس في التشهد الاخير

هل يختم بقوله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد عبده ور سوله

ولا يختم بقوله انك جميد مجيد

ياليت تتكرمين وتوضحين هذي النقطه بالذات

ولو تكرمين وتذكرين التشهد الاخير كامل اكون لك من الشاكرين

[أوهــــــامَ]

بارك الله فيكى أختى


يعطيك آلف عافيه

[asa_alkoon]

جزاك الله الف خير

[مشاااعر ألم]

جزءك الله خيرا.

وبلغك الفردوس الاعلى .

وجعله في ميزان حسناتك بأذنة

[ضي الأمل]

أخوي الفارس الله يحيك اتفضل الاجابة

ماهي الصيغة الصحيحة للتشهد الأخير في الصلاة ؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد وردت عدة صيغ للتشهد ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم منها:
ما أخرجه البخاري ومسلم وابن أبي شيبة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد، وكفي بين كفيه، كما يعلمني السورة من القرآن: التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا، وعلى عباد الله الصالحين - فإنه إذا قال ذلك أصاب كل عبد صالح في السماء والأرض - أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله".
وهو بين ظهرانينا، فلما قبض قلنا السلام على النبي. انتهى.
وأخرج مسلم والنسائي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن، فكان يقول: التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا، وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً رسول الله.
وفي رواية عبده ورسوله. انتهى.
وأخرج أبو داود والدارقطني عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في التشهد: "التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله. - قال ابن عمر: زدت فيها وبركاته - السلام علينا، وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله - قال ابن عمر: وزدت فيها وحده لا شريك له - وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
وأخرج مسلم وأبو داود وابن ماجه عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ". وإذا كان عند القعدة فليكن من أول قول أحدكم: التحيات الطيبات الصلوات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا، وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
وأخرج ابن أبي شيبة والبيهقي - والسياق له - عن القاسم بن محمد: كانت عائشة تعلمنا التشهد وتشير بيدها تقول: التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله، السلام على النبي الى آخر تشهد ابن مسعود.
وقد جمعها الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله في كتابه صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، فإن استطاع الإنسان أن يأتي بكل هذه الصيغ، بأن يأتي في صلاة بصيغة، وفي أخرى بأخرى وهلم جرا، فلا شك أن ذلك أحسن إن شاء الله وأكمل، وإن أراد الاقتصار على صيغة واحدة، فعليه بتشهد ابن مسعود، لأنه أعم وأصح سندا، وعلى العمل به أكثر أهل العلم.
قال ابن حجر في فتح الباري: قال الترمذي: حديث ابن مسعود روي عنه من غير وجه، وهو أصح حديث روى في التشهد، والعمل عليه عند أكثر أهل العلم من الصحابة، ومن بعدهم قال: وذهب الشافعي إلى حديث ابن عباس في التشهد، وقال البزار لما سئل عن أصح حديث في التشهد قال: هو عندي حديث ابن مسعود، وروي من نيف وعشرين طريقاً، ثم سرد أكثرها، وقال: لا أعلم في التشهد أثبت منه، ولا أصح أسانيد، ولا أشهر رجالاً. انتهى.
قال ابن حجر: ولا اختلاف بين أهل الحديث في ذلك، وممن جزم بذلك البغوي في شرح السنة، ومن رجحانه أنه متفق عليه دون غيره، وأن الرواة عنه من الثقات لم يختلفوا في ألفاظه بخلاف غيره، وأنه تلقاه عن النبي صلى الله عليه وسلم تلقيناً. انتهى.
وهذه الصيغ يأتي المصلي بواحدة منها في تشهده الأول ، وتشهده الثاني إلا أنه يزيد بعد التشهد الثاني الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والدعاء بما يشاء.
والله أعلم

[ضي الأمل]

بالنسبة لانك حميد مجيد سليمة ولا غبار عليها ولكن مازلت ابحث عن نص الفتوى واتيك به لاحقا باذن الله

[ضي الأمل]

يسر الله لي الفتوى تفضل

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
‏ألفاظ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏
‏‏روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ‏-‏ في الصلاة عليه ‏-‏ صيغ مختلفة في بعض ألفاظها ‏.‏ قال الشيرازي الشافعي في كتابه المهذب ‏.‏ ‏:‏

إن أفضل صيغ الصلاة ‏على النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ أن يقول المصلي عليه ‏:‏ ‏(‏ اللهم صل على محمد ‏,‏ وعلى آل محمد ‏,‏ كما باركت على إبراهيم ‏,‏ وعلى آل إبراهيم ‏.‏ إنك حميد مجيد ‏)‏ ‏.‏ ‏

‏ومنها ‏:‏ ما رواه البخاري ومسلم عن كعب بن عجرة ‏-‏ رضي الله عنه ‏-‏ قال ‏:‏ ‏{‏ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا ‏:‏ قد علمنا ‏-‏ أو عرفنا ‏-‏ كيف نسلم عليك ‏,‏ فكيف نصلي عليك ‏؟‏

قال ‏:‏ قولوا ‏:‏ اللهم صل على محمد ‏,‏ وعلى آل محمد ‏,‏ كما صليت على آل إبراهيم ‏.‏ إنك حميد مجيد ‏.‏ اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد ‏,‏ كما باركت على إبراهيم ‏.‏ إنك حميد مجيد ‏}‏

وفي لفظ للبخاري ومسلم ‏:‏ ‏{‏ قولوا ‏:‏ اللهم صل على محمد ‏,‏ وعلى أزواجه ‏,‏ وذريته ‏,‏ كما صليت على آل إبراهيم ‏.‏ وبارك على محمد ‏,‏ وعلى أزواجه ‏,‏ وذريته ‏,‏ كما باركت على آل إبراهيم ‏.‏ إنك حميد مجيد ‏}‏ ‏
‏‏.‏ وهناك صيغ أخرى ‏.‏ وأقل ما يجزئ هو ‏:‏ اللهم صل على محمد ‏.‏ ‏
والله أعلم

[اميرة الذوق]

جزاك الباري من فضــــــــله.

[مشاعر الوفى]

شكرا الك يا نور المنتدى وجزاك الرحمن كل الخير والمثوبة