صور للشيعة بيوم عاشوراء‏ حقيقة لا خيال

[ملكة الأماكن]

بيوم, خيال, دقيقة, صور, عاشوراء‏

[align=center]كربلاء المنجسة
صور بشعة ودموية للشيعة
هل تمت للإسلام بصلة ؟
وش هالبشر ياعالم !!!!
أعمال دموية في حق الإنسانية خصوصا الأطفال
:
ماذا اقترفوا ؟
ما ذنبهم ؟
بالله قولوا لي
انا حقيقة حزين على هذه المظاهر التي تسيء للإسلام
احدهم يقول المسلمين لا يستغرب عليهم الإرهاب لأنهم ارهبوا أنفسهم وأطفالهم بهذه المناظر
دعونا من سني وشيعي
خلونا نتكلم من حيث المنطق والمبدأ
جسدك نعمة عظيمة عليك وأنت مؤتمن عليه هل تفعل كذا بخلق الله ؟
لكن نقول لعقلاء الشيعة
هذه الأعمال لا تمت للإسلام بصلة مهما كان والعالم ينظر لكم بعين الاحتقار والاستصغار
بسبب ما تفعلونه في حق أنفسكم
نحمد الله على نعمة الإسلام وعلى إتباعنا سنه نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
أترككم مع الصور
: :










[/align]

---

w,v ggadum fd,l uha,vhx‏ prdrm gh odhg

[ملكة الأماكن]

هذه حقائق ليست خيال

[هووواوووي]

يسلموووووووووووووووووووووووووووو

على الموووووووووووووووووووضوووووووووووووووووووووع

وما اقـــــــــــــــــــــــول

ألا الله لا يحرمنا تواجدكم ومن مشاركاتكم الرائعة





`v´
( `•.¸
`•.¸ )
¸.•´
( `•.¸
`•.¸ )
¸.• )´
(.•´
×´¨) (¨`×
¸.•´¸.•´¨) (¨`•.¸`•.¸
(¸.•´ ( * * ) `•.¸)
(¨`•.¸`•.¸ هووواوووي ¸.•´¸.•´¨)
(¸.•´` ´`•.¸)
(¨`•.¸`•.¸ ¸.•´¸.•´¨)
(¸.•´`v´`•.¸)

[ملكة الأماكن]

مشكور اخوي

نورت صفحتي

يعطيك الف عاافيه

[بنوته اسكندرنيه]

[align=center]دول مجنين ولا ايه
حسبى الله ونعمه الوكيل
تسلمى اختى على الصور[/align]

[crazy]

.





لا حول ولا قوة الا بالله

الله يهديهم


*شذى الروح*
مشكوره على الموضوع
ننتظر جديدك



crazy

[الريحــــانة]

لاحول ولاقوةالابالله


تسلمين شذى الله يجعله في ميزان حسناتك

[امير الظلام]

لاحول ولا قوه الا بالله

بارك الله فيك

تحياتي لك

[المغتربه]

لا حول ولا قوة الا بالله


صدق من قال العقل زينة مشكوووووووووووووووووره اختي عالموضوع

[موكم]

انتوا الكذابين الي خالفتو كلام الله ورسوله نحن الشيعة لم نخالف ذالك قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في يوم الغدير قال اللهم والي من والى عليا وعادي من عادى عليا وانصر من نصر عليا واخذل من خذل عليا واقم الحق على يده وقال لافتى الى علي ولا سيف الى ذو الفقار مكتوب عندكم روته السيدة عائشة عليها السلام فيكيف تسبوننا وكيف تشتموننا قال رسول الله صلى الله عليه واله يا ايها اناس اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي من هم عترته هم علي وفاطمة والصبطان الحسن والحسين وزين العابدين ومحمد الباقر جعفر الصادق موسى الكا ظم وعلي الرضا ومحمد الجواد علي الهادي والحسن العسكري والخلف الحجة القائم على عباده والناصر دينة اللهم كل وليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحافظا وقائدا وناصر ودينا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها قليلا برحمتك يا ارحم الراحمين لبك يامهدي لبيك يامهدي لبيك يامهدي
يا الله اظهر الحق اظهر الحق اللهم اني التوسل بنبيك نبي الرحمة محمد صلى الله عليه واله وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة والتسعة من ذرية الحسين فرج عنا يا الله الهم ارحم موتانى وموتى المؤنين شكرا لك يربي الذي انعمت علي بنعمتك الحمد الله الذي كبرني واشربني في صغري من بطن امي حليب محبة علي عليه السلام لبيك ياحسين
يا امتي ان شربتم عذب ماء فذكروني
هاذا امامي الحسين في كربلاء قتلهوا معاويتوا ابن سفيا ني بامر منهوا الى شمر وعمري اما اما الحر فقد امنا واختار الجنة على النار محبي امير المؤمنين ومواليه فازون فازون لاممحلا امي الحسين حرموهوا عن الماء وحرمو الطفل الرضيع الذي عمره شهران عن شرب الماء بال ذبحوه من الورد الى الورد كيف تريدوننا ان لانسكت على مافعلت قتلو الحسن ذبحوا راسه داسو فوق صدريه بخيول معجة لعن الله قاتلي الحسين كيف يجرؤون وقد قال الرسول الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة كيف يجرؤون وهو سبط النبي وقرة عينه كيف يجؤون ان يسبوا نسائه وبناته واخته الحوراء زينب حيث ان ذهبت الى زيارة قبر امها وجدها النبي الكرم صلوا عليه يامسلمون
الامام من اماميها والحسن والحسين من جنبيها وكانو قبل انت دخل يسرع احد منهم ليطفؤو المصابيح حتى لايرى ضلها احد وهاهيا تسبى وشعرها مكشوف شيب شعرها من كثرة الصياط جلد جسمها من كثرة الصياط واليتامى يلون في ايد الكفار من اثر الخوف ومعها امامي العليل زين العابدين المسموم
وامامها راس اخيها وقد قتل كفيلوها امام اعينها العباس عليه السلام قمربني هاشم قطعة كفيه ان فك راسه وهو ذاهب يحضر الماء لحبيبته سكينة ورقيه حبيبة الحسين رقية الصغيرة المضلومة ماتت في الشام حينما امر يزيد لعنة الله عليه وعلى التباعه حشرهم الله معه شارب الخمر احضر اليها راس ابيها الحسين وهي تضن انه طعا م فتقول انا لا اريد طعاما انا اريد ابي الحسين فقالوا لها هاذا راس ابيكي وماتت خوفا من يزيد واتباعه لعن الله يزيد يا الله لاتنزل الرحمة والمغفرة على يزيد واتباعه اللذين قتلو الحسين
فماتت الطفلة عليها السلام كانوا يمشونن في كل مدينة يقولون اليوم عيد لقد اتينا بالخوارج وفي مجلس يزيد لعنه الله
خطب امامي زين العابدين خطبة قال فيها
بسم الله الرحمن الرحيم


خطبة الإمام سيّد الساجدين و زين العابدين عليّ بن الحسين‏عليهما السلام في‏ مجلس يزيد بن معاوية في الجامع الأموي بدمشق، و هذه الخطبة اهتزت‏ لهل أركان حكومة الظلم والفساد، والهذا :
و قال صاحب المناقب و غيره روي أن يزيد لعنة اللَّه أمر بمنبر وخطيب ليخبر الناس بمساوي الحسين و علي‏عليهم السلام و ما فعلا فصعدالخطيب المنبر فحمد اللَّه و أثنى عليه ثم أكثر الوقيعة في علي والحسين و أطنب في تقريظ معاوية و يزيد لعنهما اللَّه فذكرهما بكل‏جميل


قال فصاح به علي بن الحسين ويلك أيها الخاطب اشتريت‏مرضاة المخلوق بسخط الخالق فتبوأ مقعدك من النار

ثم قال علي بن‏الحسين‏عليه السلام يا يزيد ائذن لي حتى أصعد هذه الأعواد فأتكلم بكلمات‏للَّه فيهن رضا و لهؤلاء الجلساء فيهن أجر و ثواب قال فأبى يزيد عليه‏ذلك

فقال الناس يا أمير المؤمنين ائذن له فليصعد المنبر فلعلنا نسمع‏منه شيئا فقال إنه إن صعد لم ينزل إلا بفضيحتي و بفضيحة آل أبي‏سفيان فقيل له يا أمير المؤمنين و ما قدر ما يحسن هذا فقال إنه من أهل‏بيت قد زقوا العلم زقا قال فلم يزالوا به حتى أذن له

فصعد المنبرفحمد اللَّه و أثنى عليه ثم خطب خطبة أبكى منها العيون و أوجل منهاالقلوب ثم قال أيها الناس أعطينا ستا و فضلنا بسبع أعطينا العلم والحلم و السماحة و الفصاحة و الشجاعة و المحبة في قلوب المؤمنين‏و فضلنا بأن منا النبي المختار محمدا و منا الصديق و منا الطيار و مناأسد اللَّه و أسد رسوله و منا سبطا هذه الأمة من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني أنبأته بحسبي و نسبي

أيها الناس أنا ابن مكة و منى أناابن زمزم و الصفا أنا ابن من حمل الركن بأطراف الردا أنا ابن خير من‏ائتزر و ارتدى أنا ابن خير من انتعل و احتفى أنا ابن خير من طاف وسعى أنا ابن خير من حج و لبى أنا ابن من حمل على البراق في الهواءأنا ابن من أسري به من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى أنا ابن من‏بلغ به جبرئيل إلى سدرة المنتهى أنا ابن من دَنا فَتَدَلَّى فَكانَ قابَ‏قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى‏ أنا ابن من صلى بملائكة السماء أنا ابن من أوحى إليه‏الجليل ما أوحى أنا ابن محمد المصطفى أنا ابن علي المرتضى أنا ابن‏من ضرب خراطيم الخلق حتى قالوا لا إله إلا اللَّه أنا ابن من ضرب بين‏يدي رسول اللَّه سيفين و طعن برمحين و هاجر الهجرتين و بايع‏البيعتين و قاتل ببدر و حنين و لم يكفر باللَّه طرفة عين أنا ابن صالح‏المؤمنين و وارث النبيين و قامع الملحدين و يعسوب المسلمين ونور المجاهدين و زين العابدين و تاج البكاءين و أصبر الصابرين وأفضل القائمين من آل ياسين رسول رب العالمين أنا ابن المؤيدبجبرئيل المنصور بميكائيل أنا ابن المحامي عن حرم المسلمين وقاتل المارقين و الناكثين و القاسطين و المجاهد أعداءه الناصبين وأفخر من مشى من قريش أجمعين و أول من أجاب و استجاب للَّه ولرسوله من المؤمنين و أول السابقين و قاصم المعتدين و مبيدالمشركين و سهم من مرامي اللَّه على المنافقين و لسان حكمةالعابدين و ناصر دين اللَّه و ولي أمر اللَّه و بستان حكمة اللَّه و عيبة علمه‏سمح سخي بهي بهلول زكي أبطحي رضي مقدام همام صابر صوام‏مهذب قوام قاطع الأصلاب و مفرق الأحزاب أربطهم عنانا و أثبتهم‏جنانا و أمضاهم عزيمة و أشدهم شكيمة أسد باسل يطحنهم في‏الحروب إذا ازدلفت الأسنة و قربت الأعنة طحن الرحى و يذروهم‏فيها ذرو الريح الهشيم ليث الحجاز و كبش العراق مكي مدني خيفي‏عقبي بدري أحدي شجري مهاجري من العرب سيدها و من الوغى‏ليثها وارث المشعرين و أبو السبطين الحسن و الحسين ذاك جدي‏علي بن أبي طالب ثم قال أنا ابن فاطمة الزهراء أنا ابن سيدة النساء

فلم‏يزل يقول أنا أنا حتى ضج الناس بالبكاء و النحيب و خشي يزيد لعنه‏اللَّه أن يكون فتنة فأمر المؤذن فقطع عليه الكلام فلما قال المؤذن اللَّه‏أكبر اللَّه أكبر قال علي لا شي‏ء أكبر من اللَّه فلما قال أشهد أن لا إله إلا اللَّه‏قال علي بن الحسين شهد بها شعري و بشري و لحمي و دمي فلماقال المؤذن أشهد أن محمدا رسول اللَّه التفت من فوق المنبر إلى يزيدفقال محمد هذا جدي أم جدك يا يزيد فإن زعمت أنه جدك فقدكذبت و كفرت و إن زعمت أنه جدي فلم قتلت عترته قال و فرغ‏المؤذن من الأذان و الإقامة و تقدم يزيد فصلى صلاة الظهر.

قال و روي أنه كان في مجلس يزيد هذا حبر من أحبار اليهود فقال من‏هذا الغلام يا أمير المؤمنين قال هو علي بن الحسين قال فمن الحسين‏قال ابن علي بن أبي طالب قال فمن أمه قال أمه فاطمة بنت محمد فقال‏الحبر يا سبحان اللَّه فهذا بن بنت نبيكم قتلتموه في هذه السرعة بئسماخلفتموه في ذريته و اللَّه لو ترك فينا موسى بن عمران سبطا من صلبه‏لظننا أنا كنا نعبده من دون ربنا و أنتم إنما فارقكم نبيكم بالأمس فوثبتم‏على ابنه فقتلتموه سوءة لكم من أمة قال فأمر به يزيد لعنه اللَّه فوجئ‏في حلقه ثلاثا فقام الحبر و هو يقول إن شئتم فاضربوني و إن شئتم‏فاقتلوني أو فذروني فإني أجد في التوراة أن من قتل ذرية نبي لا يزال‏ملعونا أبدا ما بقي فإذا مات يصليه اللَّه نار جهنم.

خطبة السيدة زينب (ع) في الشام



خطبتها سلام الله عليها في مجلس يزيد بن معاوية في الشام
رواها جماعة من العلماء في مصنفاتهم، وهي من ابلغ الخطب وأفصحها، عليها أنوار الخطب العلوية وأسرار الخطبة الفاطمية (عليهم السلام).
قال: روى الصدوق من مشايخ بني هاشم وغيره: انه لما دخل علي بن الحسين (عليه السلام) وحرمه على يزيد جيء برأس الحسين(عليه السلام) ووضع بين يديه في طشت، وجعل يضرب ثناياه بمخصرة كانت في يده وهو يقول:


ليـــت أشيـــــاخي ببدر شهدوا *** جزع الخزرج من وقع الاسل


لأهلــــوا واستهــــلوا فــرحــاً *** ثم قــــالوا يــــا يـزيد لا تشــل


قد قتــــلنا القــرم من ساداتهم *** وعــــدلناه بــــبدر فـــاعتـــدل


لعــــبت هــــاشم بالمـــلك فــلا *** خــــبر جــــاء ولا وحي نــزل


لســــت من خـندف ان لم انتقم *** من بنــــي احمد ما كان فعـل




فقامت زينب بنت علي بن أبي طالب، وأمها فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وقالت:
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على رسوله وآله أجمعين، صدق الله سبحانه حيث يقول: (ثم كان عاقبة الذين أساؤا السوء ان كذبوا بآيات الله وكانوا بها يستهزؤن.
أظننت يا يزيد ـ حيث أخذت علينا أقطار الارض وآفاق السماء، فاصبحنا نساق كما تساق الأسراء ـ ان بنا هواناً على الله وبك عليه كرامة، وان ذلك لعظم خطرك عنده، فشمخت بأنفك، ونظرت في عطفك، تضرب أصدريك فرحاً، وتنفض مذوريك مرحاً، جذلان مسروراً، حين رأيت الدنيا لك مستوسقة، والأمور متسقة، وحين صفا لك ملكنا وسلطاننا، وفمهلاً مهلاً، أنسيت قول الله تعالى: (ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لأنفسهم، انما نملي لهم ليزدادوا اثماً ولهم عذاب مهين)(54.
أمن العدل يا ابن الطلقاء، تخديرك حرائرك واماءك، وسوقك بنات رسول الله سبايا، قد هتكت ستورهن، وأبديت وجوههن، تحدو بهن الأعداء من بلد الى بلد، ويستشرفهن أهل المناهل والمعاقل، ويتصفح وجوههن القريب والبعيد، والدني والشريف، ليس معهن من حماتهن حمي ولا من رجالهن ولي، وكيف يرتجى مراقبة من لفظ فوه اكباد الازكياء، ونبت لحمه من دماء الشهداء، وكيف يستبطأ في بغضنا أهل البيت من نظر الينا بالشنف والشنأن، والاحن والأضغان ثم تقول غير متأثم ولا مستعظم:


لأهلوا واستهلوا فرحاً *** ثم قالوا يا يزيد لا تشل



منحنياً على ثنايا أبي عبد الله سيد شباب أهل الجنة تنكتها بمخصرتك وكيف لا تقول ذلك، وقد نكأت القرحة، واستأصلت الشأقة، بإراقتك دماء ذرية محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) ونجوم الأرض من آل عبد المطلب وتهتف بأشياخك زعمت انك تناديهم فلتردن وشيكاً موردهم ولتودن انك شللت وبكمت ولم تكن قلت ما قلت وفعلت ما فعلت.
اللهم خذ لنا بحقنا، وانتقم ممن ظلمنا، واحلل غضبك بمن سفك دماءنا، وقتل حماتنا.
فوالله ما فريت الا جلدك، ولا حززت الا لحمك، ولتردن على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بما تحملت من سفك دماء ذريته وانتهكت من حرمته في عترته ولحمته، حيث يجمع الله شملهم، ويلم شعثهم، يأخذ بحقهم (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون)(55).
وحسبك بالله حاكماً، وبمحمد صلى الله عليه وآله خصيماً، وبجبرئيل ظهيراً، وسيعلم من سول لك ومكنك من رقاب المسلمين بئس للظالمين بدلاً وأيكم شر مكاناً، واضعف جنداً.
ولئن جرت علي الدواهي مخاطبتك، اني لاستصغر قدرك واستعظم تقريعك، واستكثر توبيخك، لكن العيون عبرى، والصدور حرى.
الا فالعجب كل العجب، لقتل حزب الله النجباء، بحزب الشيطان الطلقاء، فهذه الأيدي تنطف من دمائنا، والأفواه تتحلب من لحومنا وتلك الجثث الطواهر الزواكي تنتابها العواسل، وتعفرها أمهات الفراعل ولئن اتخذتنا مغنما، لنجدنا وشيكاً مغرماً، حين لا تجد الا ما قدمت يداك وما ربك بظلام للعبيد، والى الله المشتكى وعليه المعول.
فكد كيدك، واسع سعيك، وناصب جهدك، فوالله لا تمحو ذكرنا، ولا تميت وحينا، ولا يرحض عنك عارها، وهل رأيك الا فند وايامك الا عدد، وجمعك الا بدد، يوم ينادي المنادي الا لعنة الله على الظالمين.
والحمد لله رب العالمين، الذي ختم لأولنا بالسعادة والمغفرة ولآخرنا بالشهادة والرحمة، ونسأل الله ان يكمل لهم الثواب، ويوجب لهم المزيد ويحسن علينا الخلافة، انه رحيم ودود، وحسبنا الله ونعم الوكيل)(56).
لبك ياحسين لبيك ياحسين لبيك ياحسين يال ثارات الحسين يال ثارات الحسين يال ثارات الحسين
ابد والله يازهراء ماننسى حسينا ابد والله يازهراء ماننسى حسينا
وتقولون اننا مجانين قولو ماتريدون ان تقولوا سوف نبقى ونبقى حتى يظهر امامنا المهدي
وسوف نفعل مانريد ننزف الدم نضرب صدورنا نشق ثيابنا صاغارنا وكبارنا مالكم بنا ماذا تريدون منا اتركوننا وشاننا اتركوننا وديننا الذي نعتقد به كل واحد وهو حر في دينه فهل تقولون لي من الذي نصب ابو بكر وعمر وعثمان ويزيد ومعاوية والاخرون هل تقولون قولو كيف ام لتجرؤون على الجواب اعطوني حديث واحد فقط او اية لقد فكرتموني باية قرانية

[1] تسمى الآية ( 23 ) من سورة الأحزاب بآية التطهير ، و هي : { . إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا }

اِللهَمَ صْل عُلى مَحِِمَدِ وُعُلى آل مَحِِمَدِ

من هم أهل البيت عليهم الصلاة والسلام ?

جواب : المقصود من أهل البيت ( عليهم السَّلام ) الوارد ذكرهم في آية التطهير [1]( صلَّى الله عليه و آله ) ، إستناداً إلى العديد من الأحاديث الصريحة و الصحيحة هم التالية أسماؤهم : ، و كذلك في الكثير من الأحاديث المصيرية المروية عن النبي محمد المصطفى
1. الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) .
2. السيدة فاطمة الزهراء ( عليها السَّلام ) .
3. الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) .
4. الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) .
المقصود من أهل البيت في الأحاديث الشريفة :
فيما يلي نكتفي بالإشارة إلى بعض ما رواه المحدثون عن النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) من الأحاديث الصريحة ببيان أن المراد من أهل البيت في آية التطهير و الأحاديث إنما هو علي و فاطمة و الحسنان ( عليهم السَّلام ) ، و اليك بعض النماذج المروية :
1. عن عائشة قالت :
" خرج النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) غداة و عليه مِرْط [2] مرحّل [3] من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ، ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال :
{ . إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا } [4] .
2. عن عمر بن أبي سلمة ربيب النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) قال :
لما نزلت هذه الآية على النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) : { . إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا } [5] في بيت أم سلمة ، فدعا فاطمة و حسناً و حسيناً ، و علي خلف ظهره ، فجللهم بكساء ، ثم قال : " اللهم هؤلاء أهل بيتي ، فأذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيراً " .
قالت أم سلمة : و أنا معهم يا نبي الله ؟
قال : " أنت على مكانك و أنت على خير " [6] .
3. عن أم سلمة قالت :
في بيتي نزلت { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ } [7]( صلَّى الله عليه و آله ) إلى علي و فاطمة و الحسن و الحسين فقال : " هؤلاء أهل بيتي " [8] . فأرسل رسول الله
نعم لقد صرّح الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) بمقصوده من أهل البيت و بيّن ذلك حيث قال : " إن لكلِّ نبيِ أهلاً و ثِقْلاً ، و هؤلاء يعني علياً و فاطمة و الحسن و الحسين أهل بيتي و ثِقْلي " [9] .
و قال ( صلَّى الله عليه و آله ) : " مَن كان له من أنبياءِ ثِقْل فعَليّ و فاطمة و الحسن و الحسين أهل بيتي و ثِقْلي " [10] .
هذا و تدل الأحاديث الواردة في تفسير آية المباهلة [11]( صلَّى الله عليه و آله ) على أن المراد من أهل البيت هم المذكورة أسماءهم آنفاً [14] . و آية المودة [12] ، و آية التطهير ، و كذلك حديث الثقلين [13] و غيرها من الأحاديث الصريحة و الصحيحة المروية عن النبي الأكرم
لو دعا اهل البيت على اعدائهم لفنوا جميعا من الارض ويبقى المؤمنون
لاكن اذكرلكم عن الامام الحسين
كانت السهام اذا رموها تقف امام الحسين تسلم عليه ثم تسقط فقال الحسين ياسيوف خذيني ويارماح الضربيني وياحجارنة انزفيني من اجل امة امة امة
ولم يقل نفسي نفسي
اصلا من نصب لكم ابوبكر ومن جعلكم تتكتفون في صلاتكم كان انبي يصلي وهو ماد يده ليس وهو يكتفها من جعل لكم صلاة التراويح الي فيها 40 ركعة كلو كلامكم كذب في كذب ادعيتكم لو تاتون بادعيتنا وادعيتكم لترون انهم اخذون من ادعيتنا نص من هاذا ونصف من هاذا تقولون اننا نسب الصحابة نحن لانسبهم لماذا لا ناخذ الجنازة ونحن نسبح لله ونمشي بهدوء اما انتم تجرون بجنازتكم جري لن اقل لكم كم عمري انا منم شيوخ الشيعة انا من انساء انا سيدة عمري 15 او اصغر انا حوزوية فمن اكون لنت اقول لكم الى بعض من فضاءل اهل البيت عليهم اسلام
سوف اراكم غدا وماتفعلون بكلامي