الربيع العربي أمن أم خوف

[بوغالب]

الربيع العربي أمن أم خوف



بسم الله الرحمن الرحيم

لم تزل الملايين من البشر مسحوقةً تحت مطارق الظلم والاستبداد في هذا الجزء من العالم, ولم يسمع انينهم احد لسنين طويلة, ولم يعبأ احد لسجن ابنائهم, واغتصاب نسائهم, ومصادرة انسانيتهم, وإهدار كرامتهم. إنهم اناس طيبون, ولدوا وشبوا وشابوا, وهرم بعضهم وهم يعيشون في أسر وهم كبير, وهم كان ولم يزل يزين لهم صباحا و مساءا, وهم اسمه استحالة الاصلاح, وليس بالامكان افضل مما كان.
لقد سقوا الذل مرارا حتى آلفوه, آلفوه ظاهرا ولكنهم اضمروا كرهه في اعماقهم, كرهوه وانفوا منه لزمن, حتى جاء نفر بعضهم طوعا وطمعا واخرون قسرا واكراها فقالوا بجواز الذل ومشروعيته واستحبابه, فتحول الكره القديم للذل الى حب فطلبوه بايديهم, وكتبوا المعاريض وقصائد المدح ليمنحوا المزيد منه هم واهليهم, ولم لا يطلبونه وقد اخبرهم زورا كل جاهل ومخذل بأن الذل جوهرالاسلام, وسمت اهله الكرام, وشيمة سلفه العظام, وأن العزة والكرامة , والمساواة والحرية, رجس شيطان وعمالة اجنبية, ولا ينشغل بهذه الوساوس الا خارجي جاهل أو مجهل يمرق من حمى التوحيد والدين الصحيح.

اوصوا الجميع بالحذر من مزالق الفكر الخارجي, والتأثر بالكافر والأجنبي, وحضوا على لزوم المسلك الناجي, فحسن السمت- في رأيهم- في العجز والجبن واليأس والصمت, ألا فالزم عقر دارك وانتظر دورك, ليطرق بابك طارق او- ان شاء- خلعه بالرفس والمطارق, فترحب به في حسن نية, وتلومه على الابطاء والتأخير, فيجيبك بصوت طالما ظننت صدقه, و اعتقدت اخلاصه ونصحه, قائلا: أدر ظهرك وعره فقد حان موعد جلده, وادفع مالك الينا فقد حل اجل نهبه وسلبه, فيم تعجبك واستغرابك؟ كأنك لم تسمع الحديث والخطاب, اما فكرك وعزيمتك, وروحك وعزتك, وجسدك وكرامتك فسوف نقوم ما اعوج منها, وننزع ما فسد منها في ضيافة طويلة رهيبة, في جحور مظلمة كئيبة, اسماؤها محيرة غريبة, ونخبئك بعيدا عن عين ام مريضة تحبك, وصديق صدوق يودك, وزوجة مكلومة ملتاعة, ينكأ جرحها سؤال طفلك عنك ساعة تلو ساعة: اين أبي ومتى يعود؟

لاتخف ولاتقلق فلن تستوحش ابدا في زنزانتك, فسوف تدعى مرارا الى الزيارة, من اهل الفكر الصريح, وحماة الدين الصحيح, وأرباب الصدق والمسائلة والتقى والتحقيق, وبعضهم – كما اشتهر – ماكر معسول المقال, يقول انا لك ناصح امين, فلا تضع في الممانعة عمرك الثمين, وبح بكل سر دفين, و اعلم ان السلامة, والبعد عن شرك الملامة, في الاعتراف بما فعلته - ليس كما فعلته - بل كما نتخيله ونفسره ونوؤله, و الاعتراف بما لم تفعله, وماكنت تحلم ان تفعله, وما كنت تنوي ان تفعله, و اذكر ان من صلب الدين, وليس هو بالمسلك المشين, أن تشي بأمك وابيك, و تورط ابن عمك واخيك, وإن لم تقبل خالص نصحي فإبن عمومتي تقي الدين بالباب, وفي يمينه عصا غليظة, وكهرباء وسوط, ومنشار وحديدة, وفي شماله ألف تهمة ملفقة مخترعة, وقياد كلاب هائجة شرسة مجوعة, واما لسانه فلا تسل عن خبثه وعصيانه, شتم وسب وقذف, وعض وبصق ورفس, و كل مقال خسيس ترفع عن سماعه ونقله واستحى ابليس.

علمتنا التجارب وابدت لنا الايام بأن هذا من دأب الأسود في غاباتنا, ونهج كل عقيد وفاتح من حولنا, وسيرة بعض قائد مبارك في مصرنا وسربنا, ومسلك اهل اليمن والعلا والصلاح, وشيمة زينة العباد اجمعين.

أما الاخرون المتوجسون, والمتفرجون الناقدون لهذا المسلك المشين فيخاطبهم الاديب الاريب: نحسن الظن بكم, وندعو في إسرار سجودنا بصلاحكم, وان يعز الاسلام واهله بكم, وان يؤسس على الدين حكمكم, وكما تعلمنا منكم فالحكيم دوما يقدم حسن ظنه, ويخلط كثيره بقليل من حيطة وحذر, فالقلوب بين يدي مقلب القلوب, واخبار الناس ومعادنهم وسرائرهم لايبلو حقيقتها زمن الرخاء, وجزى الله الشدائد عنا كل خير, عرفنا بها عدوا من صديق, فلا تبلى المخابر والحقائق الا في أتون الشدة, وعواصف التحدي, ومنعطفات التغيير, وعند تقلب الفصول من شتاء زمهرير الي ربيع معشب مطير.

من وحي مانرى ونسمع تنبثق اسئلة عديدة تؤرق الكثير, وتدعوهم للتأمل والتفكير, ولا بأس من عرضها حتى يحسوا بنا, ويعرفوا همومنا و بعض خلجات قلوبنا, وعرض هذه الاسئلة المعادة غرضه العظة والافادة, وتحذير الجميع من الغفلة والبلادة, ويدعو كل محب للخير: اللهم اجعل النفي بقول لا منهم - بلا استثاء - هو كل الاجابة, وأنعم بها من إجابة, يحبها الله والرسول والصحابة, ونسائل انفسنا بحسن ظن يشوبه بعض حذروحيطة طائفة من الاسئلة البسيطة, نروم بها صلاح البلاد والعباد والطريقة, وكل ما على البسيطة:
1- لو فعل نفر من بني جلدتنا مثلهم متأولين أومجتهدين مخطئين او مغررين هل يقتلون في الطرقات مثلهم؟
2- هل لدينا وحولنا ومعنا ومنا شبيحة وبلطجية ومرتزقة - لا دين لهم - ينتظرون الامرالصارم ليقوموا بعمل اللازم؟
3- هل يتبخر ويزول حلم الرخاء وسماحة العقيدة وحنكة الأزمة وكرم المرحلة في زمن المحنة ( ابعدنا الله عن كل البلايا والمحن)؟
4- هل يجوز التضحية بارواح الالاف من الشعوب المسلمة من اجل الكرسي؟
5- هل يسمى الشعب جرذانا وعملاء وخونة وخوارج وارهابيين وتكفيريين لانهم طالبوا بحقهم في حياة كريمة؟
6- هل تختزل كل مصالح الشعوب ومستقبلها في مصلحة فرد او افراد في سنام الهرم؟
7- هل تدير الجيوش التي جهزت بمال الشعب لتحمي الشعب مدافعها ورشاشاتها ونيرانها من جهة العدو الغاشم الى صدور الشعب الواهم؟
8- هل يوالي الاخ القائد والعقيد الفاتح الشيطان وعدو الشعب ليضمن كرسيه؟
9- هل ننسى ونخالف الاسس العقدية والمواثيق الايمانية وخطى التأسيس الرشيدة والثورة المجيدة حين تعاملنا مع اخينا المخالف ؟

---

hgvfdu hguvfd Hlk Hl o,t

[! الحب !]

عااااشت الايادي علي الموضوع والمجهود
في أنتظار جديدك
ودي

[! مــرار الحـزن !]

يعطيك العافيه علي أختيارك الذوق
لاعدمناك

[ღ رامـــا ღ]

يعطيك العافية علي الطرح القيم
شكراااااا لك

[حب عمري]

سلمت أناملك علي روعة الطرح
يعطيك العافيه علي مجهودك
تحياتي لك

[يوسف فواز]

اخي ابو غالب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صراحة موضوعك (يصلح مقدمة لبرنامج تبثه قناة العربية او الجزيرة في هذه الايام ) لكنه ليس الواقع ؟
ان ماتصفه بالربيع العربي ما هو الا زلزال مدمر وعاصفة خلفت وراءها مدن منكوبة
فسلبيات هذه الثورات اكثر بكثير من ايجابياتها (ان وجد لها ايجابيات )
تتكلم عن الحكومات وتلمح بين هنا وهناك (الا ترى ان الوقت غير مناسب او قد فات زمن التلميحات )
لماذا تضع نفسك اليوم (بموضع الراوي او الشاهد ) وتطرح حقب تاريخية او معاصرة (نقلت قيل عن قال )
ومصداقيتها معدومة بنيت على مصالح الكراسي
ياصديقي العزيز بختصار شديد اريدك ان تجاوبني ؟
من هي الحكومة ؟
ومن هم الشعب ؟
وهل تضمن بعد هذا الربيع انتخابات نزيهة ؟
وهل تثق ان الناخب سوف يكون حيادي بعيدا عن قوميته او طائفته او اي انتماء له وسيدلي بصوته بكل حرية وصدق
لماذا علينا ان ننتخب مرشحين من قبل (الاحزاب ) والاحزاب لماذا تفرض نفسها على الساحة
نتكلم اليوم عن الحرية فهل تعرف لي هذه الحرية (هي تعترف بحريات الطوائف او ممارسة طقوسهم كمبدأ من مبادئ الحرية )
ان من الشروط الشرعية للأنقلاب او التحريض على ولاة الامر ان تضمن التغيير (للأفضل ) فهل تضمن هذا التغيير وانت الان تحرض ؟
كيف يعدنا المعارضين (بتحرير الاراضي العربية المحتلة ) و( تحسين الوضع الاقتصادي )و(الاستقلال )
اذا اردنا تحرير بلادنا يجب ان نحارب ( اسرائيل ) وبالتالي امريكا واوربا فهذه هي الدول التي تحتل بلادنا
سوف نحتاج لسلاح حتى نحارب (سأفرض ان هذه الدول باعت لنا سلاح حتى نحاربها ههههههه) من اين سنأتي بالمال
(سنبيع خيرات بلادنا عليهم من بترول وماء وذهب ومزروعات ووووووووالخ ونشتري سلاح ) هل هذا سيحسن وضعنا الاقتصادي على الاقل في خمسين عام مقبلين )
وهل هذا المعارض الذي اتى على متن طائرة امريكيا او فرنسيا او حتى تركيا (يؤمن بالاستقلال )
يقول فيلسوف (مئة عام من المفاوضات افضل من ساعة حرب ) هل انت مع هذا القول ؟
هل ترى ان المواطن (ملاك ) قدم كل واجباته للوطن وكان فعال بدوره كمواطن ثم طالب بحقوقه ؟
هل الديقراطية التي ينشرها الغرب او بالاحرى التي يرسلونها مع دباباتهم وصواريخهم الذكية افضل من سجون الاستخبارات التي لن تدخلها الا اذا انت فعلا ( معارض او محرض او مستهزء )
هل قادة الربيع (ديمقراطيين ) انا لم التقى طوال عمري بديمقراطي فياليت تصفه لي وتسمي لي مرشح واحد ديمقراطي
سأكتفي بهذا حتى الان وارجوك (ان مايجري الان في بلادنا العربية ليس مباراة كرة قدم ) والتحليل والمواقف يجب ان تكون ثابته ومنطقيه والاهم ان يكون هدفنا نشر الرسالة في توحيد كلمتنا تحت راية (لا اله الا الله محمد رسول الله) وان يكون العربي في بلاده امن وكذالك كل عابر سبيل او مقيم او زائر (مسلم او مسيحي او يهودي امريكي او صيني او ايراني ) هذا هو جوهر ديننا ولن نقبل بتغيير الا أليه ؟ ولهذا اقول لك ان هذه الثورات فاشلة لن تخدم احد ولن تضمن حرية ولاكرامة ولا امن ولا سلام ولاتوحيد عربي

[أوهــــــامَ]

الله يصلح حال الجميع رائع ردك يوسف
الله يعطيكم العافيه
مودتي

[يوسف فواز]

اشكرك اختي اوهام
واشكر اخي ابو غالب على مواضيعه المهمة ( قد نختلف بالرأي لكن هدفنا بأذن الله واحد )

[بوغالب]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف فواز
اخي ابو غالب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صراحة موضوعك (يصلح مقدمة لبرنامج تبثه قناة العربية او الجزيرة في هذه الايام ) لكنه ليس الواقع ؟
ان ماتصفه بالربيع العربي ما هو الا زلزال مدمر وعاصفة خلفت وراءها مدن منكوبة
فسلبيات هذه الثورات اكثر بكثير من ايجابياتها (ان وجد لها ايجابيات )
تتكلم عن الحكومات وتلمح بين هنا وهناك (الا ترى ان الوقت غير مناسب او قد فات زمن التلميحات )
لماذا تضع نفسك اليوم (بموضع الراوي او الشاهد ) وتطرح حقب تاريخية او معاصرة (نقلت قيل عن قال )
ومصداقيتها معدومة بنيت على مصالح الكراسي
ياصديقي العزيز بختصار شديد اريدك ان تجاوبني ؟
من هي الحكومة ؟
ومن هم الشعب ؟
وهل تضمن بعد هذا الربيع انتخابات نزيهة ؟
وهل تثق ان الناخب سوف يكون حيادي بعيدا عن قوميته او طائفته او اي انتماء له وسيدلي بصوته بكل حرية وصدق
لماذا علينا ان ننتخب مرشحين من قبل (الاحزاب ) والاحزاب لماذا تفرض نفسها على الساحة
نتكلم اليوم عن الحرية فهل تعرف لي هذه الحرية (هي تعترف بحريات الطوائف او ممارسة طقوسهم كمبدأ من مبادئ الحرية )
ان من الشروط الشرعية للأنقلاب او التحريض على ولاة الامر ان تضمن التغيير (للأفضل ) فهل تضمن هذا التغيير وانت الان تحرض ؟
كيف يعدنا المعارضين (بتحرير الاراضي العربية المحتلة ) و( تحسين الوضع الاقتصادي )و(الاستقلال )
اذا اردنا تحرير بلادنا يجب ان نحارب ( اسرائيل ) وبالتالي امريكا واوربا فهذه هي الدول التي تحتل بلادنا
سوف نحتاج لسلاح حتى نحارب (سأفرض ان هذه الدول باعت لنا سلاح حتى نحاربها ههههههه) من اين سنأتي بالمال
(سنبيع خيرات بلادنا عليهم من بترول وماء وذهب ومزروعات ووووووووالخ ونشتري سلاح ) هل هذا سيحسن وضعنا الاقتصادي على الاقل في خمسين عام مقبلين )
وهل هذا المعارض الذي اتى على متن طائرة امريكيا او فرنسيا او حتى تركيا (يؤمن بالاستقلال )
يقول فيلسوف (مئة عام من المفاوضات افضل من ساعة حرب ) هل انت مع هذا القول ؟
هل ترى ان المواطن (ملاك ) قدم كل واجباته للوطن وكان فعال بدوره كمواطن ثم طالب بحقوقه ؟
هل الديقراطية التي ينشرها الغرب او بالاحرى التي يرسلونها مع دباباتهم وصواريخهم الذكية افضل من سجون الاستخبارات التي لن تدخلها الا اذا انت فعلا ( معارض او محرض او مستهزء )
هل قادة الربيع (ديمقراطيين ) انا لم التقى طوال عمري بديمقراطي فياليت تصفه لي وتسمي لي مرشح واحد ديمقراطي
سأكتفي بهذا حتى الان وارجوك (ان مايجري الان في بلادنا العربية ليس مباراة كرة قدم ) والتحليل والمواقف يجب ان تكون ثابته ومنطقيه والاهم ان يكون هدفنا نشر الرسالة في توحيد كلمتنا تحت راية (لا اله الا الله محمد رسول الله) وان يكون العربي في بلاده امن وكذالك كل عابر سبيل او مقيم او زائر (مسلم او مسيحي او يهودي امريكي او صيني او ايراني ) هذا هو جوهر ديننا ولن نقبل بتغيير الا أليه ؟ ولهذا اقول لك ان هذه الثورات فاشلة لن تخدم احد ولن تضمن حرية ولاكرامة ولا امن ولا سلام ولاتوحيد عربي



اخي فواز انا هنا لست ضد او مع احد اطلاقا انا طرحت الموضوع

لابداء الراي و الراي الاخر قصد المقانة و ما ينتاب امتنا من فكر متضارب

من خلال الحوار و النقاش الجاد اما عن موقفي تجاه الربيع العربي

فقد سطرته هنا على شكل قصيدة شعرية في قسم الشعر و القوافي لو اردت

معرفته فتفضل باطلالة عليه و من بعد اصدر حكمك

اخي العزيز :

الله هو من يعلم ما في القلوب و ما المرارة التي تعتريني من خلال هذا السيناريو المطبوخ و المكائد التي تحاك ضد امتنا العربية من اجل ادلالها و اخضاعها للادعان للمخططات التي برنمجها مهندسو هذا الربيع المزعوم

عموما تفضل للقصيدة و من خلالها سترى بوضوح نظرتي و رايي تحاه هذا

اللغم تشكراتي

[غنـــد"]

بصراحه ماني شايفه شيء يدعوا للتفأل دمار موت واشلاء متطايره وقال ربيع قال سذاجه وغباء لابعد الحدود ماني عارفه متى نصحى احنا العرب كلها ايام وتبدا امريكا بالاحتفالات للسنه الجديده وهالمره وفرنا عليهم الا لعاب الناريه ياهيك الاحتفالات ولا بلاها لو يصحلهم الرقص على رفات القتلى العرب كانوا ماقصروا اي ربيع واي بطيخ اللهم ارحم الشهداء في ليبيا وسوريا وفلسطين اما عن من بعد بشار
اقول : شهاب الدين اضرب من اخيه
وقل تعالى: واذا اردنا اهل قرية بسوء امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميراا
صدق الله العظيم