حملة وأزواجه امهاتهم

[سموها شامخ]

الحمد لله رب العالمين القائل في محكم التنزيل: " والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم"



وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله



صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى أزواجه أمهات المؤمنين



ومن استن بسنته واهتدى بهديه إلى يوم الدين وبعد







منذ سنوات والتفاعلات الصهيوغربية تقدم إساءاتها للإسلام ورموزه ، والآن جاءت الإساءة



من بني رويفضة سلسلة متصلة مع حادث جلل أُذيع فيه بهتانا عظيما عن أم المؤمنين عائشة



رضي الله عنها وأرضاها



لم يكن جديد الحدوث ولكنه طعن قلوب أهل الإيمان فأصيبت قبل أيام



لذلك هانحن ننصب لكل مسلم غيور خشبة على صرح بداية وعلى غيرها من المواقع







ليعرف العالم أجمع أن الطغيان مهما ظهر وبان



سيظل طهر ابنة الصديق حقيقة أزلية ولو كره المشركون



وليعلموا أنهم لن يضرونا إلا أذى وإن يُواجهوا



سَيُدْحر ويسقط ما قام عليه دينهم من هوى ورذيلة



هوىً خالف قول الحق تبارك وتعالى: "يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنتم مؤمنين"







أمنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنك










أياما سنعيشها مع محبيك والغيورين على عرض نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم



سنرى فيها البذل والعطاء يحدوهم



تسير جموعهم في كل مكان السائر منهم يسير بخطى ثابتة



حتى يصل للضفة التي يرضى بها عنه ربه ثم المصطفى صلى الله عليه وسلم يوم يلقاه







فيا أمة محمد هل أنتم لهذه المسيرة ؟



أمكم ابنة الصديق وزوج خير الخلق التي نزل فيها قرآن يبرئها ويتلى إلى يوم الدين



خاضوا بإفك حارق تجاهها




فهل أنتم للدفاع عنها مستعدون؟



خط سيرنا سيبدأ من هنا ثم ينتشر في أرجاء المنتدى ومواقع أخرى



وقبل هذا كله



نريد عمل وإنتاج تأصيلي عقدي وترسيخ القدوة من أمهات المؤمنين



في بناتنا وأبنائنا ولا نريدها شعارات ترفع لفترة من الزمن ثم تنتهي!

---

plgm ,H.,h[i hlihjil

[سموها شامخ]

حدثنا صدقة بن الفضل أخبرنا ابن عيينة سمعت ابن المنكدر سمع عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها أخبرته قالت استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ( ائذنوا له بئس أخو العشيرة أو ابن العشيرة فلما دخل ألان له الكلام قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم ألنت له الكلام قال أي عائشة إن شر الناس من تركه الناس أو ودعه الناس اتقاء فحشه) .


رواه البخاري ومسلم



حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت : أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بصبي فبال على ثوبه فدعا بماء فأتبعه إياه


رواه البخاري ومسلم



حدثني أحمد ابن أبي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال أخبرني أبي عن عائشة قالت كان فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدم وحشوه من ليف


رواه البخاري ومسلم

عن معاذة أنها سألت عائشة –رضي الله عنها- : ( أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر ؟ قالت : نعم قلت : من أيه كان يصوم ؟ قالت : كان لا يبالي من أيه صام)

عن عائشة رضي الله عنها قالت : ( كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه فلما هاجر إلى المدينة صامه وأمر بصيامه فلما فرض شهر رمضان قال : من شاء صامه ومن شاء تركه ) .
.

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر رمضان وما رأيته أكثر صياماً منه في شعبان
.

وعن عائشة –رضي الله عنها- قالت : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم))

[سموها شامخ]

مسند عائشة رضي الله عنها




روت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم 2210 حديثا أخرج لها منها في الصحيحين 297 حديثا ، و المتفق عليه منها 174 حديثا ،و انفرد البخاري بأربعة و خمسين حديثا (1) و مسلم بتسعة و ستين حديثا (2)








و بذلك يمكننا أن نعد عائشة من المكثرين (3) ، فتأتي بعد أبي هريرة 5394 حديثا و بعد عبد الله بن عمر بن الخطاب الذي روى 2638 حديثا


قبل ابن عباس الذي روى 1504 حديثا و قبل أبي سعيد الخدري الذي روى 1170 حديثا












عن عائشة رضي الله عنها أن الحارث بن هشام رضي الله عنه سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال :


يا رسول الله كيف يأتيك الوحي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :


" أحيانا يأتيني مثل صَلْصَةِ الجَرَس ، و هو أَشَدُّهُ علي فَيَفْصِم عني و قد وَعَيْتُ عنه ما قال ، و أحيانا يَتَمَثَّلُ لي الملك رجلا فيكلمني فَأَعِي ما يقول "


قالت عائشة رضي الله عنها : و لقد رأيته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البردفَيَفْصِم عنه ، و إن جبينه لَيَتَفَصَّدُ عرقا "











و عن عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها


قالت : أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه و سلم الرؤيا الصالحة في النوم ، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلقالصبح ، ثم حبب إليه الخلاء ، فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه و هو التعبد الليالي ذوات العدد قبل أن ينزع إلى أهله ، و يتزود لذلك ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها ، حتى جاءه الحق و هو في غار حراء فجاءه الملك فقال : اقرأ


قال : ما أنا بقارئ


قال : فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال : اقرأ . فقلت : ما أنا بقارىء ، فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال : اقرأ . فقلت : ما أنا بقارىء فأخذني فغطني الثالثة ثم أرسلني فقال :


" إقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق إقرأ و ربك الأكرم الذي علم بالقلم "


فرجع بها رسول الله صلى الله عليه و سلم يرجف فؤاده فدخل على خديجة بنت خويلد ، فقال : " زملوني زملوني " ، فزملوه حتى ذهب عنه الروع ، فقال لخديجة " و أخبرها الخبر " : " لقد خشيت على نفسي " ، فقالت خديجة :" كلا و الله ما يخزيك الله أبدا ، إنك لتصل الرحم ، و تحمل الكل ، و تكسب المعدوم ، و تقري الضيف و تعين على نوائب الحق "


، فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى ابن عم خديجة ، و كان أمرأ قد تنصر في الجاهلية و كان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب ، و كان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة :يا ابن عم اسمع من ابن أخيك ، فقال له ورقة : يا ابن أخي ماذا ترى ؟ فأخبره رسول الله صلى الله عليه و سلم خبر ما رأى ، فقال له ورقة : هذا الناموس الذي نزل الله على موسى ، يا ليتني فيها جذعا ، ليتني حيا إذ يخرجك قومك . فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " أو مخرجي هم " قال : نعم ، لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي ، و إن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ، ثم لم ينشب ورقة أن توفي و فتر الوحي "










كتاب كيف بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم


صحيح البخاري

[سموها شامخ]

- حدثنا قتيبة بن سعيد ، عن مالك بن أنس ، فيما قرئ عليه عن هشام بن عروة ،
عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة أنها أخبرته أنها
سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول قبل أن يموت
وهو مسد إلى صدرها وأصغت إليه وهو يقول:
" اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق "
[ رواه مسلم ]

- وحدثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار - واللفظ لابن المثنى - قالا حدثنا محمد ، بن جعفر حدثنا شعبة ،
عن سعد بن إبراهيم ، عن عروة عن عائشة قالت:
( كنت أسمع أن لن يموت نبيّ حتى يخيّر بين الدنيا والآخرة، قالت:
فسمعت النبي صلّى الله عليه وسلّم في مرضه الذي مات فيه
وأخذته بحّة يقول:
مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصّدّيقين والشّهداء والصّالحين
وحسن أولئك رفيقا. قالت: فظننته خيّر حينئذ )
[ رواه مسلم ]

- حدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد ، حدثني أبي ، عن جدي ،
حدثني عقيل بن خالد ، قال قال ابن شهاب أخبرني
سعيد بن المسيب وعروة بن الزبيرفي رجاله من أهل العلم أن عائشة زوج
النبي صلّى الله عليه وسلّم قالت:
( كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول وهو صحيح:
" إنه لم يقبض نبيّ قطّ حتى يرى مقعده في الجنة ثم يخيّر".
قالت عائشة : فلما نزل برسول الله صلّى الله عليه وسلّم ورأسه
على فخذي غشى عليه ساعة ثم أفاق فأشخص بصره إلى السقف
ثم قال: " اللهم الرفيق الأعلى ".
قالت عائشة: قلت: إذا لا يختارنا. قالت عائشة :
وعرفت الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله
"إنه لم يقبض نبيّ قطّ حتى يرى مقعده من الجنة ثم يخيّر"
. قالت عائشة: " فكانت تلك آخر كلمة تكلم بها
رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قوله: " اللهم الرفيق الأعلى" )
[ رواه مسلم ]

[سموها شامخ]

قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها :



يا رسول الله ، نرى الجهاد أفضل العمل ،أفلا نجاهد ؟


قال : "لا ، لكن أفضل الجهاد حج مبرور" .


وفي رواية أخرى قالت : استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد فقال :


"جهادكن الحج"


قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها:



" فلا أدع الحج بعد إذ سمعت هذا من رسول الله صلى اللهعليه وسلم "





قالت أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إني لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت عليّ غضبى ! )) .


فقلت : من أين تعرف ذلك ؟


فقال : (( إذا كنت راضية فإنك تقولين : لا ورب محمد ، وإذا كنت عليّ غضبى قلت : لا ورب إبراهيم )) .






كما أنها كانت ترى أن عدد ركعات قيام رمضان إحدى عشرة ركعة مع الوتر، مستدلة بصلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم ،وذلك عندما
سألها أبو سلمة بن عبدالرحمن (( كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان ؟
فقالت : ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة ، يصلي أربعا ، فلاتسل عن حسنهن وطولهن ، ثم يصلي أربعا ، فلا تسل عن حسنهن وطولهن ، ثم يصلي ثلاثا . قالت عائشة : فقلت : يا رسول الله ، أتنام قبل أن توتر ؟ . فقال : يا عائشة ، إن عيني تنامان ولا ينام قلبي )).







حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت: " ما خير النبي صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يأثم فإذا كان الإثم كانأبعدهما منه والله ماانتقم لنفسه في شيء يؤتى إليه قط حتى تنتهك حرمات الله فينتقم لله"






عائشة رضي الله عنها قالت : ((وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره)) .


و في حديث عائشة ـ رضي الله عنها قالت : (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أحيا الليل ، وأيقظ أهله ، وجدَّ ، وشد المئزر)) متفق عليه .

[سموها شامخ]

قالت رضى الله عنها

( تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم لست سنين ، وبنى بي وأنا بنت تسع سنين ) متفق عليه . وقد رآها النبي صلى الله عليه وسلم في المنام قبل زواجه بها ، ففي الحديث عنها رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( رأيتُك في المنام ثلاث ليال ، جاء بك الملك في سرقة من حرير ، فيقول : هذه امرأتك فأكشف عن وجهك فإذا أنت فيه ، فأقول : إن يك هذا من عند الله يُمضه ) متفق عليه .

لم يتزوج صلى الله عليه وسلم من النساء بكراً غيرها ، وكانت تفخر بذلك ، فعنها قالت : ( يا رسول الله أرأيت لو نزلتَ وادياً وفيه شجرةً قد أُكِل منها ووجدتَ شجراً لم يؤكل منها ، في أيها كنت ترتع بعيرك؟ قال : في التي لم يرتع منها ، تعني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكراً غيرها ) رواه البخاري . وهي زوجته صلى الله عليه وسلم في الدنيا و الآخرة كما ثبت في الصحيح .

،‘

[سموها شامخ]

عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أحب إلى الله ؟ قال : (أدومها وإن قل , وقال : اكلفوا من الأعمال ماتطيقون ))


وتعالوا نذهب الى حديث عن الحياء الذى كدنا نفقده هذه الايام فعلاً وفى عجاله سنعرف موقفاً واحداً من مواقف ام المؤمنين الطاهره عائشه رضى الله عنها


فعن ام المؤمنين عائشه رضى الله عنها قالت : كنت ادخل البيت الذى دفن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وابى واضع ثوبى واقول انما هو زوجى وابى فلما دفن عمر رضى الله عنه والله ما دخلت الا مشدوده على ثيابى حياءاً من عمر. (رواره الحاكم فى المستدرج وصححه على شرط الشيخيين )


عن عائشة -رضي الله عنها-
(أن النبي-صلى الله عليه وسلم- كان يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله) هذاالحديث أخرجه البخاري





عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) أخرجه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد).



عن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنها قالت قلت: يا رَسُول اللَّهِ أرأيت إن علمتُ أي ليلةٍ ليلةُ القدر، ما أقول فيها؟ قال: قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني.

[سموها شامخ]

اشتهرت أم المؤمنين ( عائشة ) رضي الله عنها من بين نساء النبي
أمهات المؤمنين رضي الله عنهن جميعًا بكثرة رواية الحديث ، وصحة روايتها ، وهي تُعد
مرجعًا كبيرًا للأحاديث النبوية الشريفة وذلك لقربها من الرسول صلى الله عليه وسلم
فتميزت عن غيرها رضي الله عنها بأن معظم الأحاديث التي روتها منفردة
قد سمعتها مباشرة من النبي، فهي تعد بحق أكثر الصحابة تلقيًا عن النبي،
ولذا انفردت برواية أحاديث لم يروها عن النبي صلى الله عليه وسلم غيرها ،
وهنا نستعرض بعضًا من الأحاديث الشريفة التي روتها أم المؤمنين ( عائشة)
رضي الله عنهـــــــــــا :




أحاديث روتها أم المؤمنين ( عائشة ) رضي الله عنها



أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال أنبأنا جرير، عن هشام بن عروة، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏:
" اللهم اغسل خطاياى بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس ‏"‏ ‏.‏


أخبرني محمد بن عثمان بن أبي صفوان، قال حدثني سلمة بن سعيد بن عطية،
- وكان خير أهل زمانه - قال حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة ، قالت :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما يتعوذ من المغرم والمأثم قلت
يا رسول الله ما أكثر ما تتعوذ من المغرم قال ‏"‏ إنه من غرم حدث فكذب ووعد فأخلف ‏"‏ ‏.‏


أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا يزيد قال أخبرنا حماد بن سلمة
عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عائشة قالت :
" كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقسم بين نسائه ثم يعدل ثم يقول
اللهم هذا فعلي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك ".


أخبرنا الحسين بن منصور بن جعفر النيسابوري، قال حدثنا إسحاق
بن سليمان، قال حدثنا مغيرة بن زياد، عن عطاء، عن عائشة، قالت :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ من ثابر على اثنتى عشرة ركعة في اليوم والليلة
دخل الجنة أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر ‏"‏ ‏.‏


أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد، قال حدثنا الوليد،عن الأوزاعي،
عن الزهري، عن عروة، عن عائشة ، قالت :
" خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم
مناديًا ينادي أن الصلاة جامعة فاجتمعوا واصطفوا فصلى بهم أربع ركعاتٍ في ركعتين وأربع سجدات "‏‏.‏‏


أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال حدثنا أبو معاوية، قال حدثنا هشام
بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ، قالت :
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجة ثم دخل وقد علقت قرامًا
فيه الخيل أولات الأجنحة - قالت - فلما رآه قال ‏: " انزعيه ‏"‏ .

[سموها شامخ]

كانت من أحب نساء الرسول إليه، وتحكي (رضي الله عنها) عن ذلك فتقول ((قالت عائشة لنساء النبي صلى الله عليه وسلم : فضلت عليكن بعشر ولا فخر : كنت أحب نسائه إليه وكان أبي أحب رجاله إليه ، وابتكرني ولم يبتكر غيري ، وتزوجني لسبع ، وبنى بي لتسع ، ونزل عذري من السماء واستأذن النبي صلى الله عليه وسلم نساءه في مرضه ، فقال : إنه ليشق علي الاختلاف بينكن فائذن لي أن أكون عند بعضكن . فقالت أم سلمة : قد عرفنا من تريد عائشة . أذنا لك ، وكان آخر زاده من الدنيا ريقي ، أتي بسواك ، فقال : انكثيه ياعائشة . فنكثته وقبض بين حجري ونحري ، ودفن في بيتي )).
الراوي: عبدالملك بن عمير - خلاصة الدرجة: إسناده صالح ، ولكن فيه انقطاع - المحدث: الذهبي - المصدر: سير أعلام النبلاء - الصفحة أو الرقم: 2/147







أن معظم الأحاديث التي روتها قد تلقتها مباشرة من النبي صلى الله عليه و سلم كما أن معظم الأحاديث التي روتها كانت تتضمن على السنن الفعلية . ذلك أن الحجرة المباركة أصبحت مدرسة الحديث الأول يقصدها أهل العلم لزيارة النبي صلى الله عليه و سلم وتلقي السنة من السيدة التي كانت أقرب الناس إلى رسول الله، فكانت لا تبخل بعلمها على أحدٍ منهم، ولذلك كان عدد الرواة عنها كبير.
كانت (رضي الله عنها) ترى وجوب المحافظة على ألفاظ الحديث كما هي، وقد لاحظنا ذلك من رواية عروة بن الزبير عندما قالت له (( يا ابن أختي ! بلغني أن عبدالله بن عمرو مار بنا إلى الحج . فالقه فسائله . فإنه قد حمل عن النبي صلى الله عليه وسلم علما كثيرا . قال فلقيته فساءلته عن أشياء يذكرها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال عروة : فكان فيما ذكر ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " إن الله لا ينتزع العلم من الناس انتزاعا . ولكن يقبض العلماء فيرفع العلم معهم . ويبقى في الناس رؤسا جهالا . يفتونهم بغير علم . فيضلون ويضلون " . قال عروة : فلما حدثت عائشة بذلك ، أعظمت ذلك وأنكرته . قالت : أحدثك أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول هذا ؟ قال عروة : حتى إذا كان قابل ، قالت له : إن ابن عمرو قد قدم . فالقه . ثم فاتحه حتى تسأله عن الحديث الذي ذكره لك في العلم . قال فلقيته فساءلته . فذكره لي نحو ما حدثني به ، في مرته الأولى . قال عروة : فلما أخبرتها بذلك . قالت : ما أحسبه إلا قد صدق . أراه لم يزد فيه شيئا ولم ينقص)) .
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2673




-جواز التنفل بركعتين بعد صلاة العصر، قائلة((لم يدع رسول الله صلى الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر . قال فقالت عائشة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تتحروا طلوع الشمس ولا غروبها . فتصلوا عند ذلك )).

[سموها شامخ]

( بعض من الأحاديث التي روتها عائشة رضي الله عنها)

* عن عائشة رضي الله عنها قالت: واعدرسول الله جبريل عليه السلام في ساعة
أن يأتيه, فجاءت تلك الساعة ولم يأته قالت وكان بيده عصا فطرحها من يده وهو يقول"مايخلف الله وعده ولا رسله" ثم التفت فاذا جرو كال تحت سريره
فقال متى دخل هذا؟ فقلت والله مادريت به فأملر به فأخرج فجاءه جبريل عليه السلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وعدتني فجلست لك ولم تأتني
فقال : منعنيالكلب الذي كان في بيتك وانا لاندخل بيتا فيه كلب ولا صوره0 رواه مسلم



* عن عائشة رضي الله عنها قالت_ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" لاصلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الأخبثان "
رواه مسلم



* وعنها رضي الله عنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم:

" من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه " رواه البخاري



* وعنها رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

" لايقولن أحدكم خبثت نفسي ولكن ليقل : لقست نفسي" متفق عليه




* وعنها رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" لاتسبوا الأموات فانهم قد أفضوا الى ماقدموا " رواه البخاري



* وعنها رضي الله عنها قالت: سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أُناس
عن الكهان فقال :" ليسوا بشيء فقالوا يارسول الله انهم يحدثوننا احيانا بشيء فيكون حقا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرأها في أذن وليه فيخلطون معها مائة كذبة" متفق عليه



* وعنها رضي الله عنها قالت: قالت هند_ امرأة ابي سفيان للنبي صلى الله عليه وسلم : ان أبا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني مايكفيني وولدي الا ماأخذت منه وهو لايعلم؟
قال:" خذي مايكفيك وولدك بالمعروف" متفق عليه



* وعنها رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا أخذ مضجعه نفث في يديه وقرأ المعوذات ومسح بهما جسده " متفق عليه

* وعنها رضي الله عنها أن النبي صلى اله عليه وسلم قال:

" اذا نعس أحدكم في الصلاة فليرقد حتى يذهب عنه النوم , فان أحدكم
اذا صلى وهو ناعس, لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه" متفق عليه