تجنبوا أن تقولوا هذه الأدعية والكلمــــات.

[الـمُـبـْـتـَـسـِـمُ]

الأدعية, بيوتنا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم

إخوتي الكرام هذه أدعية وكلمات اطلعت عليها ووجدتها مفيدة
فأحببت أن أنقلها لكم
أسأل الله تعالى أن ينفع بها آمين

هذه ادعية لكنها فيها محاذير شرعية

لذلك احببت ان يتم التنبيه عليها/ :

" اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه"

سبب النهي: فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه نوعاً من التحدي فكأنه يقول: يا
رب افعل ما شئت ولكن الطف فيه، بدلاً من أن يدعوه متذللاً أن يرفع عنه البلاء تماماً
ويعرف أنه بضعفه ليس حملاً للحظة ابتلاء واحدة من رب العالمين
" وأيضاً فيه منافاة للحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يردُّ القضاء إلا الدعاء".
~~~~~~~~~~~~

" قول: "لا حول الله"
سبب النهي: لأنك تنفي الحول والقوة عن الله وهو نفي يقتضي كفر قائله إذا قصد
النفي عياذا بالله من ذلك
والأصل من هذه الجملة: لا حول ولا قوة إلا بالله

~~~~~~~~~~~~

"قول بعض الناس: "الدين لب وقشور"
سبب النهي: لأن القشور لا فائدة فيها غالباً بل وترمى وتُهمل بينما الدين كله خير أصوله
وفروعه وواجباته وسننه
~~~~~~~~~~~~

" قول: "فلان شكله غلط"
سبب النهي: لأن فيه سخرية على خلق الله تعالى واعتراضاً عليه وسخرية على الشخص نفسه مما فيه غيبة وإهانة له
~~~~~~~~~~~~

" تسمية نوع من الزهور: "عبَّاد الشمس"
سبب النهي: لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار والزهور لا تعبد سوى الله سبحانه وتعالى ويجب تصحيح
هذا المصطلح مثلا بتسمية هذه الزهرة ب: زهرة الشمس أو تبَّاع الشمس أو دوار الشمس وهي الأصح.
~~~~~~~~~~~~

القول عن الميت: "دُفن في مثواه الأخير"
سبب النهي: لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث لأن القبر ليس المثوى الأخير بل وراءه بعث وحساب وجزاء وجنة او نار
اسأل الله ان يجعلنا من اهل الجنة
~~~~~~~~~~~~

القول إذا ابتُلِيَ أحدهم بمصيبة: "فلان ما يستاهل"
سبب النهي: لأن فيه اعتراض على حكم الله واتهام لله سبحانه وتعالى بالظلم اذا افتُرِضَ أنه لا يستحق هذا الابتلاء
– تعالى الله عن ذلك وفيه جهل عن حكمة الابتلاء في بعض الأحيان برفع درجات المبتلى
~~~~~~~~~~~~

القول عن الذي مات: "ربنا افتكره تذكره"
سبب النهي: لأن فيه نسبة صفة النسيان إلى ذات الله عز وجل، تعالى الله عن ذلك
والله سبحانه وتعالى لا ينسى أحداً من خلقه ولا يتذكره إلا عند مجيء أجله فقط!! تعالى عن ذلك سبحانه

~~~~~~~~~~~~

قول: "شاءت حكمة الله كذا"
سبب النهي: لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو الله تعالى فالصواب: شاء الله تعالى كذا
~~~~~~~~~~~~

قول بعض المرضى: "لعنة الله على المرض"
سبب النهي: لأن الله تعالى هو الذي قدَّر المرض ومن سبَّه فقد سب مشيئة الله واعترض على قضائه
~~~~~~~~~~~~

قول: "من علمني حرفا صرت له عبدا"
سبب النهي: لأنه مبني على حديث موضوع.! ! ! راجع فتاوى ابن تيمة ج18 ص345

~~~~~~~~~~~~

تسمية الأحكام الشرعية: "عادات وتقاليد"
سبب النهي: لأنها توهم بأن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغير أو التبديل
وتوحي بعدم التقيد باتباعها كما أن العمل بها -اذا اعتبرناها كذلك- ينقصه النية من ابتغاء
وجه الله في اتباع دينه الحق والعمل بأوامره والانتهاء عن نواهيه فتذهب أعمالنا هباءً والعياذ بالله

~~~~~~~~~~~~

القول للمتزوج: "بالرفاء والبنين"
سبب النهي: لأن هذه التهنئة تهنئة أهل الجاهلية
~~~~~~~~~~~~

قول البعض: "الله يظلمك كما ظلمتنني"
سبب النهي: لأن فيها اتهاما لله بالظلم، تعالى الله عن ذلك
~~~~~~~~~~~~

قول: "الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه"
سبب النهي: سوء أدب مع الله يتضمن إعلاناً أنك تكره ما قضى الله، وكان
." الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أصابه مكروه يقول: "الحمد لله رب العالمين على كل حال
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
هذا والله أعلم
منقول للأمانة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

---

j[kf,h Hk jr,g,h i`i hgH]udm ,hg;glJJJJhj>

[حمير العامري]

جزاك الله خير

[ضي الأمل]

الله يسعد قلبك اخي على المشاركة الطيبة

[الـمُـبـْـتـَـسـِـمُ]

’حمير العامرى وملاك بطبعكـ جزاكم الله خيرآ وأسعد أوقاتكم لمروركم على الموضوع.
تحياتى لكم.

[حنوووونه]

جزاك الله خيراا اخوي على ها المعلومات

[في خاطري]

يعطيك الف عافيه اخوي الغالي على الجهد وروعه التنبيه

بارك الله فيك

ننتظر جديدك

تحيتي لك

[الـمُـبـْـتـَـسـِـمُ]

بسم الله الرحمن الرحيم
نحمد الله ونشكره على مروركم الطيب يالغاليين.

والله هذا من طيب خاطركم.
مشكوريين جميعآ.وعسى أن نستقيد من الموضوع
تحيتى إليكم.

[الـمُـبـْـتـَـسـِـمُ]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدى صحة الدعاء القائل: ( رب إنى لا أسألك رد القضاء، ولكنى أسألك اللطف فيه)،وهل هو حديث ؟
الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:
هذه العبارة غير دقيقة ومحل نظر، فقد جاءت أحاديث صحيحة بردّ الدعاء للقضاء، وأحاديث في الاستعاذة – وهو من الدعاء – من سوء القضاء، فعن سلمان الفارسي _رضي الله عنه_ عن النبي _صلى الله عليه وسلم_ قال: "لا يرد القضاء إلا الدعاء، ولا يزيد في العمر إلا البرّ" أخرجه الترمذي، وجاء في حديث ثوبان _رضي الله عنه_ مرفوعاً: "لا يردّ القدر إلا الدعاء" أخرجه ابن ماجه، وورد في حديث أبي هريرة _رضي الله عنه_ أنه قال: "كان النبي _صلى الله عليه وسلم_ يتعوذ بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء" أخرجه البخاري ومسلم.
فالدعاء وإن كان سبباً في ردّ القضاء، لكنه من جملة القضاء الذي قدّره الله _تعالى_، فلا يخرج شيء عن قدر الله وقضائه، فإن الله _تعالى_ هو الذي قدّر البلاء، وهو _سبحانه_ قدّر دفعه بالدعاء ونحو ذلك من الأسباب، والله أعلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
سلام.

[الحمره]

يعطيك الف عافيه اخوي

[الـمُـبـْـتـَـسـِـمُ]

ولكموووووووووو أختى الفاضلة.
جزاك الله خيرآ لمرورك ع موضوعى وتصفحك للموضوع أزاده نورآ هلا وغلا بكى فى كل وقت.
مع إحترامى لشخصك ِ الكريم.
عساكى بخير.