اهلا و سهلا بكم في منتديات مياسة

نتمنى ان تقضوا اجمل الاوقات معنا
عباد الله أبشروا وبشروا فغدا عرفة يوم الحج الأكبر ومغفرة الذنوب ونذكر من فاته حج هذا العام ألا يضيع صوم عرفة :
خص النبي صلى الله عليه وسلم صيام يوم عرفة من بين أيام عشر ذي الحجة بمزيد عناية، وبين فضل صيامه فقال: «صيام يوم عرفة احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده» [رواه مسلم].

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة، فقال : ( يكفر السنة الماضية والسنة القابلة ) أخرجه مسلم.

الحديث دليل على فضل صوم يوم عرفة وجزيل ثوابه عند الله تعالى حيث إن صيامه يكفر ذنوب سنتين.

وإنما يستحب صيام يوم عرفة لغير الحاج، أما الحاج فلا يسن له صيامه، بل يفطر تأسيا بالنبي صلى الله عليه وسلم.

تنبيه: يشرع التكبير المقيد بأدبار الصلوات من بعد صلاة الفجر من يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق، وصفته : ( الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد ).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عن طلحة بن عبيد بن كريز مرسلا : ( أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة ) رواه مالك في " الموطأ " ( 500 ) وحسنه الألباني في " صحيح الجامع " ( 1102 ) .


غفر الله خطايانا وخطاياكم وأعتق رقابنا ورقابكم من النار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده)مسلم

غدا يوم عرفة ويوم الخميس أيضا غنيمة لا تقدر بثمن

-تمام الأجر بتبيت نية الصيام من الليل،والسحور نية

-للمسافر أن يصومه ما لم يشق عليه

-ما أجمل أن يذكر المسلم إخوانه وجيرانه بفضله ليكون له مثل أجرهم، وقدكان الصحابة يعودون أبناءهم على صيام مثل هذه الأيام الفاضلة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الأضحية سنة مؤكدة، ويكره تركها مع القدرة عليها؛ لحديث أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ضحى بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر" [البخاري].

ولقوله - صلى الله عليه وسلم - : "ما عمل ابن آدم عملا أحب إلى الله من إراقة الدم، وإنها لتأتي يوم القيامة بقرونها، وأظلافها، وأشعارها، وإن الدم ليقع عند الله بمكان قبل أن يقع من الأرض، فطيبوا بها نفسا" [ابن ماجه].

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من شروط الأضحية: -السلامة من العيوب فلاتجزئ[عوراءومريضةوعرجاءوهزيلة لامخ فيها]فأما معيبة الأذن والقرن فتكره -لايجزئ من الإبل إلاما له5 سنين،ومن البقر سنتين،ومن المعز سنة،ومن الضأن 6أشهر -وقت الذبح:يوم النحر إلى آخر أيام التشريق الأفضل أن يذبحها في بلده،إظهارا للشعيرة،وتحصيلا لسنةالأكل -من كان له بيت مستقل فلاتكفي عنه أضحية والده

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سئل الشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله -: هل يقترض الفقير ليضحي؟ فأجاب: "إن كان له وفاء فينبغي أن يقترض ويقيم هذه الشعيرة، وإن لم يكن له وفاء فلا ينبغي له ذلك".

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال - صلى الله عليه وسلم -: "وأعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر" [رواه أبو داود]، و"يوم القر" هو: اليوم الذي يلي يوم النحر وهو الحادي عشر من ذي الحجة.

قال ابن القيم: "وخير الأيام عند الله يوم النحر، وهو يوم الحج الأكبر".

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اليوم يوم البر والخير وصلة الأرحام، وترك التباغض والتحاسد والكراهية. وتطهير القلوب منها، يوم العطف على الفقراء والمساكين والأيتام، يوم الفرح والسرور والسعادة والحبور يوم عبادة وشكر وأكل وذكر.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كل عام وأنتم بخير وعساكم من عواده وتقبل الله منا منكم صالح الأعمال .


الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله


الله أكبر الله أكبر ولله الحمد


ونسأل الله تعالى أن يحفظ الإسلام والمسلمين من كل سوء وأن يعل أعيادهم سرورا وأيامهم حبورا .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا تتأخر عن صلاة عيد الأضحى غدا

فالسنة فيها المبادرة بأدائها من حين انقضاء وقت النهي كي يتسنى للناس المبادرة بذبح أضاحيهم، فهي ليست كالفطر التي يشرع تأخيرها قليلا ليتمكنوا من توزيع زكاة الفطر.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

رساله ترسل إذا وافق العيد يوم الجمعة

غدا يجتمع عيدان:

ثبت عنه صلى الله عليه وسلم قوله(اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شهد العيد فلا جمعة عليه)

فمن حضر العيد فله رخصة في عدم شهود الجمعة ولكن يصلي الظهر، أما الإمام فيصلي بمن حضر الجمعة إذا حضر معه اثنان, فإن لم يحضر معه إلا واحد صليا ظهرا [فتاوى ابن باز13/13]

-لا يشرع إذا وافق العيد جمعة فتح مساجد لصلاة الظهر[ابن باز]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



العيد شعار للأمم والعقائد وليس عادة فحسب وفي الحديث(إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا)خ/م

ومن صفات عباد الرحمن أنهم{لا يشهدون الزور} قال أبوالعالية،وطاوس،وابن سيرين:الزور هو أعياد المشركين[تفسير ابن كثير]

وفي فتاوى اللجنة الدائمة[27 /439]:" وعليه فلا يجوز لأهل الإسلام إظهار الفرح بمناسبات الكفار والتهنئة بها على أي وجه، سواء كان"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يشرع في عيد الأضحى:

-الاغتسال ولبس أحسن الثياب والتطيب

-ألا يأكل قبل صلاة العيد حتى يرجع فيأكل من أضحيته

-التكبير والتبكير للصلاة ماشيا إن سهل

-الذهاب من طريق والعودة من آخر

-استصحاب النساء والأطفال

-إظهار الفرح والسرور، والتوسعة على العيال

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هنيئا لك العيد الذي أنت عيده*وعيد لمن سمى وضحى وعيدا

هذا عيد الأضحى ومن لم يستطع أن يضحي فقد ضحى عنه النبي صلى الله عليه وسلم وهذا عيد لمن أكثر ذكر الله وكبره سبحانه وهذا عيد لمن وصل رحمه وعيد عليهم ورسم البهجة والسرور على محيا أهله وأولاده وتذكر إخوانه المحتاجين

فهنيئا لك العيد الذي أنت عيده بإظهارك لشعائر الإسلام وابتسامتك وسلامت صدرك.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وهكذا ذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهمية الأنعام وذبحوا توحيدا لله

وفي غمرةالفرحة بالعيد والتوسعةعلى الأهل،فإن قلوبنا مع إخواننا المسلمين المستضعفين في كل مكان نسأل الله أن يرحمهم وأن يجعل ماأصابهم من الأذى والخوف كفارة ورفعة وزيادةفي أجرهم وأن يغفرلنا ويتوب علينا إنه هوالتواب الرحيم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ذكر المؤرخون في العصور الأولى من انبلاج نور الإسلام أن أهل المغرب الأقصى كانوا يسيرون إلى البيت الحرام بعد عيد الأضحى بأيام ليدركوا الحج القادم ويستغرق سفرهم هذا إلى مكة وإقامتهم وحجهم سنة كاملة؛ فيها من مشقة السفر، وخوف الطريق، وانقطاع المؤنة ما الله به عليم.

ومن نعم الله علينا في هذه البلاد تيسر السبل، واستتباب الأمن ورغد العيش، فمن فاته حج هذا العام فليعقد النية للعام القادم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

"أيام التشريق"سميت بذلك لأنهم كانوا يشرقون فيهن اللحم،أي:ينشرونه في الشمس ليجف ولايتعفن،و"أيام منى"لإقامة الحاج بها لرمي الجمار،و"أيام معدودات"{واذكروا الله في أيام معدودات}وكلها وقت للتكبير المطلق والمقيد،والذبح،وينهى عن صيامها إلا لمن لم يجد الهدي،واستحب كثير من السلف كثرة الدعاء فيها بـ"ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لمن فاته الحج:

أعمال صالحة أجرها كأجر الحج والعمرة:

(من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم)[حسن]

(من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيرا أو يعلمه كان له كأجر حاج تاما حجته)[حسن صحيح]

(من صلى الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة)[حسن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س: يعمل بعض الناس ولائم للحجاج القادمين يسمونها "ذبيحة الحجاج"أو"فرحة الحجاج"أو"سلامة الحجاج"وقد تكون هذه اللحوم من لحوم الأضاحي، أو لحوم ذبائح جديدة فما حكمها؟

ج:لا بأس بإكرام الحجاج عند قدومهم ؛لأن هذا يدل على الاحتفاء بهم، ويشجعهم أيضا على الحج ولا بأس أيضا بإعداد وليمة لهم من غير إسراف ولا تبذير[لقاءات الباب المفتوح-ابن عثيمين]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ




vshzg d,l uvtm gg[,hg 2014 K Messages for the day of Arafa Mobile 2014